לא נכחתי בהפגנה, אלא דיברתי רק על מה שראיתי במבט חטוף בטלוויזיה. היה נדמה לי שראיתי גם ג'וקים, אך ייתכן שאני טועה. חוץ מזה, ועכשיו ברצינות, מי שהתוו את גבולות חופש הביטוי היו אלה שהחליטו להפגין בצורה הזאת. מכל מקום, לא ייחסתי את המילה ג'וקים לקהילה החרדית, ואם אתה רוצה להבין זאת בצורה הזאת אז זה יכול להיות רלוונטי רק לאותם אנשים שהשתתפו בתהלוכה. לדעתי הם העידו בכך רק על עצמם.

אני טועה או שאתה "רומז" במאמרך שהחרדים הם גו'קים

שלום יהונתן. קשה לי להסכים עם הפרשנות שלך למושג כבוד האדם, מה גם שהחוק קובע במפורש ש“כל אדם" זכאי להגנה על כבודו. לגבי הוצאת דיבה על ציבור, זאת שאלה היכן קו הגבול צריך לעבור, אבל נראה לי שכשמדובר בהוצאת דיבה על-ידי חרדים, אנחנו מרשים להם יותר, וכשמושא הדיבה הם הומואים ולסביות, אנחנו מרשים אפילו עוד יותר. כפי שציינתי, אני ממש לא בטוח שהיינו עדים לאותה התייחסות אם מישהו היה מחליט לצאת ב“מצעד קופים“ שנועד לסמל את בני העדה האתיופית, ואם אתה רוצה להיתפס לעובדה שהומואים לא מהווים גזע, שאל את עצמך אם היינו מאפשרים מצעד דומה עם בהמות שלבושות בלבוש חרדי במטרה לומר שהחרדים הם בהמות. אני ממש לא בטוח שזה היה עובר.

אתה יודע ש“כבוד האדם“ הוא לא בדיוק ”כבוד כל בני האדם“ ולא בדיוק ”כבוד האדם הפרטי“, אלא סינתזה שלהם. אבל הוא בטוח לא ”כבוד הקבוצה“; כלומר, נכון שמצעד הבהמות היה דבר וולגרי ואכזרי, נכון שמדובר בהוצאת דיבה על ציבור, אבל הוצאת דיבה על ציבור היא עדיין משהו שדמוקרטיה צריכה לסבול, אלא אם מדובר בהסתה ל“גזענות“ (והומוסקסואלים לא נחשבים גזע) או בקריאה לאלימות (שהיא בדיוק זהה לגזענות, שכן לשנוא אדם או חבר בני אדם לא צריך להיות פשע, אבל לצאת נגדו במעשים אלימים כן).